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從鹿兒島到博多 日本單人自助旅游記錄之七

來(lái)源:車訊網(wǎng) 2016-01-18 10:18 http://www.mnw.cn/ 海峽都市報(bào)電子版

  【車訊網(wǎng) 報(bào)道】看過(guò)長(zhǎng)崎的原子彈爆炸點(diǎn)后,乘車前往鹿兒島??上鞖獠缓?,只能面對(duì)著云霧,想象火山噴發(fā)的壯景。返回到博多,來(lái)到了傳說(shuō)中“神風(fēng)”出現(xiàn)的地方。博多是福岡的一個(gè)區(qū),也是我此行的最后一站,日本自助游到此結(jié)束。

  第13天:從長(zhǎng)崎到鹿兒島。

  二戰(zhàn)末期,美軍先是把一顆原子彈扔在廣島,看日本沒(méi)反應(yīng),又扔了一顆在長(zhǎng)崎——原本的目標(biāo)是小倉(cāng),那里的工廠多,偏巧轟炸時(shí)小倉(cāng)籠罩在云霧中,在天上看不見(jiàn),轟炸機(jī)只好飛往計(jì)劃中的第二目標(biāo)。長(zhǎng)崎其實(shí)并不適合原子彈攻擊,這里群山環(huán)繞,沖擊波會(huì)被山阻攔,破壞范圍沒(méi)多大,可畢竟有個(gè)三菱造船廠。就這樣,人類歷史上的第二次原子彈襲擊,落在了長(zhǎng)崎頭上。其實(shí),長(zhǎng)崎當(dāng)時(shí)也有很多云霧,飛行員是勉強(qiáng)投彈的,根本沒(méi)對(duì)準(zhǔn)目標(biāo),原子彈在市區(qū)北側(cè)爆炸,而造船廠等軍事目標(biāo)在市區(qū)西側(cè)。不管怎么說(shuō),原子彈的威力鎮(zhèn)住了日本人,長(zhǎng)崎挨炸后6天,天皇宣布投降。

  日本軍方當(dāng)時(shí)分成2派,有一派堅(jiān)決不投降,要抵抗到最后,他們甚至發(fā)動(dòng)了兵變,試圖奪取天皇講話錄音磁帶,以制止日本投降——美國(guó)人最怕的就是這個(gè)。進(jìn)攻塞班島時(shí),日軍4.3萬(wàn)人,戰(zhàn)死4.1萬(wàn),到最后還瘋狂沖鋒,弄得美軍連后勤人員都上戰(zhàn)場(chǎng)了,美軍獲勝后,幸存的日本人紛紛自殺,不僅是軍人,數(shù)千平民也一起跳崖,襲擊珍珠港和中途島的指揮官南云中將,此時(shí)也死殺了。隨后的硫磺島戰(zhàn)役,2.3萬(wàn)日軍戰(zhàn)死2.2萬(wàn),美軍傷亡2.9萬(wàn)。五角大樓一算,以這種傷亡率要是打到東京,估計(jì)美國(guó)全國(guó)1.4億人都上戰(zhàn)場(chǎng),也不夠用。于是動(dòng)用了原子彈。

  乘有軌電車來(lái)到原子彈爆炸的地方,是個(gè)大空?qǐng)觯M頭處有個(gè)黑色石柱,旁邊有個(gè)建筑的殘骸。黑色石柱表示這里是原子彈落下的地方,1945年挨炸之后不久就立了個(gè)標(biāo)識(shí)。當(dāng)時(shí),原子彈在距地面500米的上空爆炸,長(zhǎng)崎市區(qū)北部一帶損失慘重,據(jù)說(shuō)死傷15萬(wàn)人。

  長(zhǎng)崎市區(qū)北側(cè),是原子彈爆炸的地方。

  左邊黑色石柱,是原子彈爆炸點(diǎn)之所在,右邊是個(gè)教堂的殘骸。

  長(zhǎng)崎市區(qū)北部一帶損失慘重,據(jù)說(shuō)死傷15萬(wàn)人。

  原子彈在距地面500米的上空爆炸,

  黑色石柱旁邊的建筑殘骸,是浦上天主堂的遺物。雖然歷經(jīng)200余年的禁教,但葡萄牙人和荷蘭人傳播的宗教思想,在長(zhǎng)崎一帶深入人心,后來(lái)日本開(kāi)放國(guó)門,基督教禁令隨之解除,于是誕生了浦上天主堂。原教堂已經(jīng)毀于原子彈轟炸,這是殘存的一個(gè)部分,被遷移過(guò)來(lái)的,教堂已在原址恢復(fù)。其實(shí)中國(guó)也有類似的事兒——數(shù)年前,一群年逾古稀的傳教士來(lái)到中原鄉(xiāng)村,他們的祖輩、父輩曾在此傳教超過(guò)百年,他們亦在此出生、成長(zhǎng),1949年以后才回國(guó)。當(dāng)他們走進(jìn)記載著童年回憶的村落,看到農(nóng)家門前的春聯(lián),依舊是贊美主、歌頌基督的內(nèi)容,而這些地方停止宗教活動(dòng)已有40年。老頭們激動(dòng)地?zé)釡I盈眶。

  這個(gè)建筑殘骸,是浦上天主堂的遺物。

  爆炸后教堂的情景,箭頭所指部位,后來(lái)被遷移到爆炸點(diǎn)旁邊留作紀(jì)念。

  長(zhǎng)崎是日本較早接受基督教的地方。

  這里面,保存著原子彈爆炸后的現(xiàn)場(chǎng)。

  雖然已經(jīng)過(guò)去70年,看到這些殘片仍有不寒而栗之感。

  與廣島一樣,爆炸紀(jì)念地建有紀(jì)念館。

  附近是新建的浦上天主堂。

  還有一尊和平塑像。

  距離爆炸點(diǎn)大約1公里之外的一條小巷子里,看到一個(gè)被炸掉一半的鳥(niǎo)居。

  另一半仍然在現(xiàn)場(chǎng),躺在地上。

  長(zhǎng)崎是座山城,街道曲曲折折。

  街上的鋪面看上去很有歷史感。

  小雜貨店里的廚房紙巾,158日元/4個(gè),約合人民幣8塊多,北京是12-15元/2個(gè)。

  市區(qū)中心部位的八坂神社。

  長(zhǎng)崎規(guī)模最大的神社:諏訪神社,也叫鎮(zhèn)西大社,門前的鳥(niǎo)居有好幾個(gè)。

  每年10月7-9日,都要在這里舉辦長(zhǎng)崎九日節(jié)。這是當(dāng)?shù)刈顬槁≈氐墓?jié)日。

  神社位置較高,在此俯瞰市區(qū)景色不錯(cuò)。

  長(zhǎng)崎市區(qū)給人一種古樸的感覺(jué),普通的小攤檔經(jīng)常可見(jiàn)。

  海邊不遠(yuǎn)處是稅關(guān)派出所舊址,現(xiàn)在是工藝館。

  派出所舊址旁邊是香港上海銀行長(zhǎng)崎之店舊址。

  在長(zhǎng)崎,乘船游逛的地方是軍艦島,位于港口西南方向17公里處,有數(shù)班游船前往。乘坐那艘仿古輪船在港內(nèi)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)也不錯(cuò),長(zhǎng)崎市區(qū)位于長(zhǎng)崎半島的根部,整個(gè)長(zhǎng)崎半島以山為主,海邊有不少海水浴場(chǎng),以及漁港。長(zhǎng)崎港緊靠著市區(qū),港內(nèi)水域大約1公里寬,對(duì)面是三菱造船廠。市區(qū)部分值得逛的地方,第一是出島,然后從出島往東走不足1公里,是思案橋,再往東200多米,是正覺(jué)寺,正覺(jué)寺東北方向300多米,是崇福寺,從崇福寺出來(lái),沿著山腳一直往北方向走,路邊是一連串的寺院,有大光寺、大音寺、長(zhǎng)照寺、延命寺、興福寺、靜安寺、三寶寺、禪林寺,等等。這一帶同樣值得散步走走。此外,有一趟總站是石橋的有軌電車,倒數(shù)第二站是“大浦天主堂下”,下車后順著山坡往上走,是大浦天主堂。這一帶很有些置身歐洲小鎮(zhèn)的感覺(jué)。

  離開(kāi)長(zhǎng)崎,在鳥(niǎo)棲換乘新干線,前往鹿兒島。

  離開(kāi)長(zhǎng)崎,乘普通火車來(lái)到鳥(niǎo)棲市,轉(zhuǎn)乘新干線,往南走了200多公里,來(lái)到日本4大島中九州的最南端:鹿兒島縣。

  鹿兒島并非是個(gè)獨(dú)立的島,它在九州島最南端,市區(qū)位于薩摩半島上。

  電影《非誠(chéng)勿擾》有一部分外景是在北海道拍的,由此引發(fā)了我國(guó)游客赴北海道的熱潮,有人以為北海道是日本最美的地方。事實(shí)上,類似恬靜的場(chǎng)面,這些天看到了不止一處。比如伊勢(shì)半島、比如長(zhǎng)門、比如鹿兒島。其中,鹿兒島的游覽內(nèi)容最為豐富,這里有火山、有森林、有數(shù)十個(gè)各具特色的島嶼,更少不了全日本似乎到處都有的溫泉。游客來(lái)鹿兒島,除了鹿兒島市,主要是乘船前往櫻島、屋久島、種子島游覽。鹿兒島是個(gè)縣,主要城市是鹿兒島市,但鹿兒島市的所在地并非島嶼,而是九州最南端的薩摩半島。如果在北海道與鹿兒島之間選擇去哪玩的話,我會(huì)首先選鹿兒島。

  晚上坐在咖啡館里看當(dāng)?shù)氐慕榻B,得知如果從鹿兒島乘火車往南去,一路上都是沿著海岸線走,到了指宿之后改成往西,鐵路線的最盡頭是枕崎市,這一段海岸線更漂亮,尤其是黃昏時(shí)。看得我心馳神往,只可惜這次時(shí)間不夠了,下次一定要租輛車在這一帶逛逛——帶著帳篷、桌椅、冰箱和烤爐,駕車沿著海岸線游逛,黃昏時(shí)安營(yíng)扎寨,在夕陽(yáng)的沙灘上喝啤酒吃烤串,太誘人了。

  新干線在鹿兒島市的車站叫鹿兒島中央,此外還有個(gè)車站叫鹿兒島,兩者之間直線距離2.6公里,但后者只是??科胀ɑ疖?。鹿兒島中央站是個(gè)巨大的建筑,屋頂甚至還有個(gè)摩天輪,車站里有一大堆商店,比如BIC(電器連鎖店)、無(wú)印良品,等等,至于餐館就更多了。由于正好趕上了元旦,很多商店在醒目位置擺放著“福袋”——這種多少有些賭博性質(zhì)的促銷方式誕生在日本,100年前就有了,至今興盛不衰,最近幾年已經(jīng)傳進(jìn)了中國(guó)。

  鹿兒島市區(qū)有2個(gè)火車站,新干線??空窘新箖簫u中央。

  正值元旦,還沒(méi)開(kāi)門,百貨公司門前便排起了長(zhǎng)隊(duì),大概是新年特價(jià)。

  車站對(duì)面不遠(yuǎn)處,是維新故鄉(xiāng)館。日本是歷經(jīng)明治維新,才從昔日的落伍小國(guó),匯入世界主流,一躍成為大國(guó)的。從推翻幕府、將統(tǒng)治權(quán)還給天皇,到吸取西洋文化,將日本引入現(xiàn)代,整個(gè)過(guò)程,鹿兒島起到了很大的作用,把鹿兒島稱為維新的“故鄉(xiāng)”,恰如其分。事實(shí)上,以推翻幕府聞名的西鄉(xiāng)隆盛、以創(chuàng)建實(shí)業(yè)著稱的大久保利通、以痛擊俄國(guó)海軍而獲得“軍神”美譽(yù)的東鄉(xiāng)平八郎,都是鹿兒島人。

  鹿兒島的精英人士,將日本從幕府時(shí)代,引入了明治維新。

  大久保利通原來(lái)是個(gè)武士,后來(lái)成為政治家,將日本引上改革開(kāi)放的道路,實(shí)現(xiàn)了國(guó)富民強(qiáng)。

  鹿兒島市位于薩摩半島,在歷史上,這一帶叫薩摩藩,藩主是島津氏。1862年,藩主前往江戶(今東京)參見(jiàn)幕府將軍,半路上遇到4個(gè)英國(guó)商人。按理說(shuō),普通人遇到這種隊(duì)伍,必須回避,可歐洲人在亞洲人面前強(qiáng)烈的優(yōu)越感,導(dǎo)致4個(gè)英國(guó)人不肯禮讓。僵持中,有個(gè)英國(guó)人的馬受驚沖入藩主的衛(wèi)隊(duì),武士們立即拔刀,4個(gè)英國(guó)人中的3個(gè)男人,1死2傷。剛剛在北京放了一把火的英國(guó)人,在一個(gè)彈丸島國(guó)受此大辱,自然不會(huì)善罷甘休,先是跟幕府談判,索要10萬(wàn)英鎊賠償,然后派艦隊(duì)南下到了鹿兒島,要求藩主賠償2.5萬(wàn)英鎊,以及懲處兇犯。藩主用85門大炮射出的炮彈,回答了英國(guó)人的要求。炮戰(zhàn)最終以英國(guó)艦隊(duì)撤退告終,英方死傷63人,日方死傷16人。日本取得了勝利。

  令所有人感到意外的是,1個(gè)多月后,薩摩藩藩主派人前往橫濱,向英國(guó)人道歉,并送上了2.5萬(wàn)英鎊的賠償。原來(lái),藩主發(fā)現(xiàn),雖然取得了勝利,但其實(shí)是靠著突然襲擊、英方猝不及防實(shí)現(xiàn)的,如果平等地對(duì)打,日本根本打不過(guò)英國(guó)。在先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)面前,藩主決定停止“攘夷”政策,轉(zhuǎn)為向西方學(xué)習(xí)。有道是不打不相識(shí)。薩摩藩從此與英國(guó)成了朋友——通過(guò)這次交戰(zhàn),英國(guó)人也領(lǐng)教了薩摩藩武士的膽識(shí)。沒(méi)多久,薩摩藩向英國(guó)派出了留學(xué)生,這是日本歷史上的第一次,并從英國(guó)引進(jìn)了先進(jìn)的紡織廠。幾年之后,薩摩藩的現(xiàn)代化水平,位居日本第一。憑著這個(gè)實(shí)力,薩摩藩開(kāi)始了推翻幕府、大政奉還的運(yùn)動(dòng),當(dāng)權(quán)利終于從幕府將軍回到了天皇手中之后,才有了明治維新。

  薩摩藩武士的勇敢,令打遍世界的英國(guó)人為之敬佩。

  其實(shí),薩摩藩人的開(kāi)明、善于學(xué)習(xí),早就存在了。當(dāng)咱們還是明朝時(shí),葡萄牙人來(lái)到種子島,讓日本人第一次見(jiàn)到了火藥槍炮的威力。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)就有人花重金買下槍炮,仔細(xì)研究,并加以模仿。1840年,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的故事傳到日本,薩摩藩藩主認(rèn)識(shí)到自身的落后,立即成立了研究、制造機(jī)構(gòu),用于發(fā)展西洋火炮和火藥,20年后,這項(xiàng)工作獲得了回報(bào):炮擊英國(guó)艦隊(duì)。

  這些故事如果能被當(dāng)時(shí)我國(guó)的統(tǒng)治階層學(xué)習(xí)的話,中國(guó)或許能少走點(diǎn)兒彎路,少花些學(xué)費(fèi)。因?yàn)轭愃剖虑?,同樣在中?guó)上演了很多次。日本人殺了一個(gè)英國(guó)人,顯然是理虧,于是花了12.5萬(wàn)英鎊,平息了事態(tài),并由此交了朋友,在日后獲得了更多利益。中國(guó)也殺過(guò)一個(gè)西方人,但死活不承認(rèn)有錯(cuò),最終賠償了4.5億兩白銀。這恐怕就是中日兩國(guó)在那段歷史當(dāng)中最大的差異。咱們每當(dāng)簽約、賠償之后,總是認(rèn)為自己有委屈,始終沒(méi)能吸取經(jīng)驗(yàn),更談不上認(rèn)識(shí)到自己的不足,從而虛心學(xué)習(xí)。在絕大多數(shù)中國(guó)人的心里,都有這樣一個(gè)固化的模式——西方人野蠻侵略的目的是要消滅我國(guó)政府,取而代之;我國(guó)軍民頑強(qiáng)抵抗,無(wú)奈朝廷及各地官員普遍膽小如鼠,造成前方將士因?yàn)槿狈笤肮ΡM棄。在潛意識(shí)里,咱們中的大多數(shù)人,總愛(ài)用一種居高臨下的蔑視感與優(yōu)越感,看待別的國(guó)家,總認(rèn)為中華民族是世界上最優(yōu)秀的,是世界首屈一指的超級(jí)大國(guó)。這種習(xí)慣直到今天,仍然普遍存在著。一個(gè)普通的國(guó)際會(huì)議,輪流在各個(gè)成員國(guó)舉辦,輪到在中國(guó)召開(kāi)時(shí),咱們興奮地高呼:各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人云集中國(guó),這種萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的喜人景象,是中國(guó)崛起的象征,是中國(guó)國(guó)力由弱變強(qiáng)的體現(xiàn)。

  第14天:從鹿兒島到博多。

  鹿兒島市對(duì)面3公里的地方,是櫻島,那里有座很大的火山,經(jīng)常噴發(fā),每年都能噴上幾百次,但不是那種直沖云霄的噴發(fā),最多只能算冒冒煙。這么近的距離如果大規(guī)模噴發(fā),鹿兒島恐怕就要變成第二個(gè)龐貝了。畢竟,像鹿兒島這樣緊鄰火山的城市,大概找不出第2個(gè)。市區(qū)到櫻島有船,只需15分鐘,來(lái)回船費(fèi)300日元,折合人民幣17元左右。到了櫻島有環(huán)島游公交車,轉(zhuǎn)一圈1個(gè)小時(shí)。

  鹿兒島市里有座不太高的山,叫城山,從鹿兒島中央站乘車到山頂只需大約10分鐘,山頂有個(gè)展望臺(tái),但我的運(yùn)氣不好,那天陰沉沉的,對(duì)面櫻島火山籠在云霧中,如果趕上好天氣,在這里看到的景色會(huì)是很壯觀的。鹿兒島一帶火山多,火山灰到處都有,當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)自然也會(huì)與之有關(guān),在商店里看到一個(gè)用火山灰做的洗面奶,據(jù)說(shuō)是鹿兒島特產(chǎn),效果極佳,看看包裝就很喜歡,是個(gè)彩色的貓。

  鹿兒島市區(qū)里有座山,叫城山,站在山頂觀景臺(tái),可以俯瞰全城。

  對(duì)面是活火山的所在地:櫻島。由于天氣不好,火山隱在云霧中。

  如果運(yùn)氣好的話,應(yīng)該可以看到這樣一幅畫(huà)面。

  城山不算高,有公交車抵達(dá)展望臺(tái),沿著臺(tái)階走,大約需要20多分鐘。

  山腳下看到一個(gè)薩摩義士碑,不知具體紀(jì)念事由。

  推翻幕府的西鄉(xiāng)隆盛生命終結(jié)地。他曾抄錄日本僧人的一首詩(shī)以明志,該詩(shī)后來(lái)又被毛澤東抄錄。

  如果能在鹿兒島多呆幾天的話,應(yīng)該乘船到屋久島逛逛,那里的自然景色十分值得看——高山、峽谷、瀑布。種子島則有火箭發(fā)射基地,相當(dāng)于我國(guó)的西昌。但我已經(jīng)不可能這樣做了,明天下午就該是回家的時(shí)候了,我現(xiàn)在應(yīng)該返回到博多。于是,回到車站,搭乘新干線,2個(gè)多小時(shí)后,抵達(dá)博多。

  乘坐新干線返回博多,這趟車上的廣播有漢語(yǔ)播音。

  新干線列車上也有食品售賣,服務(wù)員裝束整潔,態(tài)度溫和。

  一杯咖啡和一份三明治,折合人民幣20塊錢。

  博多屬于福岡縣的福岡市,這里距離我國(guó)江蘇沿海以及朝鮮半島比較近。在火車上看新聞得知,元旦期間,博多附近的太宰府人聲沸騰,附近的人們都到天滿宮祈禱在新的1年中幸福。日本人有新年到神宮或神社祈禱的習(xí)俗,天滿宮是一家歷史悠久的寺院,遠(yuǎn)近聞名,決定順道一游。在博多站查看路線圖,得知前往太宰府,JR線只能到二日市,二日市到太宰府大約還有3公里,有公交車。如果希望直接乘火車抵達(dá),就得坐西鐵線,西鐵線在太宰府有一站,車站距離天滿宮非常近,只有幾百米的距離。但乘坐西鐵線還得去另一個(gè)車站,為了省事,我決定到二日市換乘汽車。

  把行李寄存在火車站之后,上車走人。這些天來(lái),每到一站,總是先把行李存在車站,然后四處游逛。日本很多車站、包括大城市的地鐵站周圍,都有行李寄存柜,投幣即可使用。柜子有大小之分,最小的柜子是300日元,最大的是600日元,最多可以使用到午夜。

  日本一些車站周圍有自助儲(chǔ)物柜,300-600日元用一次。

  不認(rèn)識(shí)日語(yǔ)也沒(méi)關(guān)系,整個(gè)操作步驟有明確而簡(jiǎn)單的示意。

  這種拿紙幣兌換硬幣的機(jī)器,也經(jīng)常見(jiàn)到。

  在二日市下車,出站后立即看到前往太宰府的公交車,人挺多,二日市的溫泉很出名,假日里來(lái)此享受的人應(yīng)該不少。二日市到太宰府也沒(méi)多遠(yuǎn),10多分鐘就到了。一路上看到很多小車,應(yīng)該都是開(kāi)私家車來(lái)太宰府祭拜的的人。不過(guò),離太宰府還有數(shù)百米時(shí),有穿制服的人指揮小車們都拐彎了,估計(jì)是去了附近的停車場(chǎng),只有公交車允許開(kāi)到天滿宮的入口處,西鐵的太宰府火車站也在這里。公共交通優(yōu)先,在許多國(guó)家都有,咱們也有,如果把軌道交通做的更加人性化,比如車站距離目的地盡量近一些,車票便宜些,也許能吸引更多的人們放棄自駕車。

  太宰府曾經(jīng)是整個(gè)九州的核心城市。當(dāng)時(shí)的博多只是一個(gè)外貿(mào)港口,城市在太宰府,后來(lái),核心城市搬到靠海的博多去了,太宰府便沉寂下來(lái)。太宰府最出名的古跡是天滿宮,這是個(gè)祭祀學(xué)問(wèn)之神的寺院,地位頗高。此地梅樹(shù)很多,每年1月下旬開(kāi)始,直到4月上旬,梅花盛開(kāi),非常漂亮。大概是這個(gè)原因,進(jìn)入天滿宮的參道兩側(cè),一家接著一家,全是賣“梅枝餅”的商店。

  也許是因?yàn)楣布偃眨鞚M宮周圍,食品攤檔非常多,猶如北京的地壇廟會(huì)。人們?cè)谔鞚M宮,除了參拜,還有寫(xiě)祝福語(yǔ)以及抽簽之類的活動(dòng)。日本的神社、神宮、寺院數(shù)量極多,前來(lái)參拜的人流不少,信仰與否另當(dāng)別論,即使只是做個(gè)思想寄托,也不是什么壞事。

  距離博多不遠(yuǎn),是以溫泉著稱的二日市。

  JR線不經(jīng)過(guò)太宰府,只能在二日市下車,站前有接駁的公交車。

  節(jié)日里來(lái)太宰府的人雖然很多,但管理嚴(yán)密,使得交通挺順暢。

  太宰府的特產(chǎn)是梅枝餅。

  出售梅枝餅的店鋪很多,大都當(dāng)場(chǎng)操作。

  天滿宮附近,食品攤檔一家接著一家。

  各色小吃琳瑯滿目。

  這個(gè)攤檔做的是烤腸之類的東西,不知具體叫什么。

  日本人很喜歡在新年到神宮、神社、寺院里參拜一番。

  這一天是元旦,所以人山人海。

  不少店鋪門前排起長(zhǎng)隊(duì),有位店員站在隊(duì)尾處,招呼著顧客。

  人雖然很多,但秩序不錯(cuò)。

  參拜的人流基本上呈單行狀態(tài),避免了擁擠。

  天滿宮歷史悠久,是個(gè)祭祀學(xué)問(wèn)之神的寺院。

  日本的神宮、神社以及寺院,都有出售吉祥物的柜臺(tái),標(biāo)價(jià)叫初穗料。

  看上去與我國(guó)的求簽有些相似。

  新年第一天得到一番祝福,心情應(yīng)該不湊。

  天滿宮旁邊還有座光明禪寺,是座非常古老的寺院,鐮倉(cāng)時(shí)代就有了,于是跑去看。快走到時(shí),看到路邊有個(gè)牌子,寫(xiě)著“定遠(yuǎn)館”,不禁一愣,定遠(yuǎn)是我國(guó)北洋水師的旗艦,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中被日軍魚(yú)雷艇擊中??磁赃叺恼f(shuō)明牌子,果然有定遠(yuǎn)艦漢字在其中。上網(wǎng)搜索,得知這是日軍攻占劉公島之后,日本一個(gè)富商花費(fèi)2萬(wàn)日元,從日本海軍手中將定遠(yuǎn)艦的殘骸買下,其中有一部分構(gòu)件,用來(lái)建了一座別墅,名為定遠(yuǎn)館,再往后,富商的后人將其送給了天滿宮。定遠(yuǎn)館院門敞開(kāi),隨便出入,但屋門緊閉,里面不像有人居住的樣子,不過(guò),整座房屋看來(lái)剛剛歷經(jīng)過(guò)一次修繕,一切看上去都很新。只有院門滿目瘡痍,兩塊鋼板來(lái)自受傷的定遠(yuǎn)艦。

  天滿宮附近還有博物館與光明禪寺。

  靠近光明禪寺的地方,有座定遠(yuǎn)館。

  據(jù)說(shuō)這間屋子是利用定遠(yuǎn)號(hào)軍艦的材料搭建的,但剛剛被翻新過(guò),

  院門依舊是老樣子,由2塊鋼板組成,上面彈痕累累。

  昔日我國(guó)北洋水師旗艦的鋼板,想不到成了一座院門。

  無(wú)獨(dú)有偶,隨后在光明禪寺的佛堂里,又看見(jiàn)一件定遠(yuǎn)艦的遺物:是個(gè)供桌,但上面寫(xiě)著“定遠(yuǎn)”二字。事后查資料,得知這桌來(lái)自定遠(yuǎn)艦的艦長(zhǎng)室,八成是艦長(zhǎng)劉步蟾的辦公桌。

  定遠(yuǎn)館旁邊的光明禪寺。

  這是一家歷史悠久的寺院。

  一進(jìn)門,迎面擺著個(gè)小桌,上面是個(gè)投幣的小箱子,進(jìn)門付200日元。

  桌上寫(xiě)著“定遠(yuǎn)”二字。定遠(yuǎn)是北洋水師的旗艦。

  不知這張桌子是不是當(dāng)時(shí)的艦長(zhǎng)劉步蟾所用。

  黃昏時(shí)返回博多,火車站樓上以及旁邊一座大廈里,餐館鱗次櫛比,但每家門前,都排著長(zhǎng)隊(duì)。我天生對(duì)吃不講究,1984年被人拽進(jìn)開(kāi)業(yè)不久的馬克西姆,同桌人都在研究牛排與鵝肝,我卻一直琢磨樂(lè)隊(duì)演奏的曲目。如果有個(gè)很棒的美食,但需排隊(duì)1小時(shí)才能吃上,我寧愿路邊買個(gè)煎餅。圍著幾個(gè)樓層轉(zhuǎn)移了一圈,只看到一家無(wú)需排隊(duì),于是進(jìn)去了,這是個(gè)西餐館,但品種不多,主菜是炸雞塊,要了一份包括啤酒的套餐,結(jié)果很是粗糙,大概是有生以來(lái)我吃過(guò)的最難吃的炸雞塊,能把一個(gè)簡(jiǎn)單的菜做成這樣,也真是難為這家店的廚師了。

  JR博多車站內(nèi)以及周邊,吃喝購(gòu),應(yīng)有盡有。日本很多大型火車站基本都是如此。

  餐后出去遛彎兒,沿著一條不見(jiàn)一個(gè)行人的街走下去,5分鐘后看見(jiàn)一座門樓,從日文里夾雜的漢字大約猜得,這里似乎是為了紀(jì)念拉面而建的寺院(猜測(cè)的,不知對(duì)不對(duì))。博多拉面號(hào)稱日本三大拉面之一(另外2個(gè)是北海道的札幌和福島縣的喜多方),沿途也看見(jiàn)了N多拉面館,但我從小不喜歡吃面條,那天在大阪已經(jīng)品嘗了一次,足夠了。

  這座門樓的附近,有數(shù)家寺院,其中有一家似乎是為紀(jì)念拉面?zhèn)鬟M(jìn)日本而建。

  第15天:從博多回北京。

  博多雖然也有城堡,還有許多繁華的商業(yè)街,但我最想去的,是市區(qū)西邊12公里處的志賀島。因?yàn)槟抢锸?ldquo;神風(fēng)”的誕生地,也是我國(guó)漢代冊(cè)封金印的出土地。在JR博多站,乘坐海之中道線的列車,可以前往志賀島,但終點(diǎn)站是西戶崎,距離志賀島還有七八公里的距離。從西戶崎站出來(lái),見(jiàn)到的是一個(gè)沒(méi)有幾個(gè)人影的小村。10多天來(lái),這情景已經(jīng)見(jiàn)到N多次了,在日本走了1000多公里,除了幾個(gè)大城市人流較多,其余各地,都是這么一副世界末日的景象,弄得我稀里糊涂——去年駕車從漠河到三亞,在路途中發(fā)現(xiàn),無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)鎮(zhèn),到處都是人山人海。按理說(shuō),中國(guó)人口密度是143人/平方公里,日本人口密度337人/平方公里,日本沒(méi)有理由存在如此之多的寧?kù)o小鎮(zhèn)呀。也許有人會(huì)說(shuō),中國(guó)人口密度不平均,東部人多,西部人少。那就看看城市,在世界城市人口排行榜上,東京人口密度居世界第1,上海第3,大阪第7,北京第8??杀本┑罔F的擁擠程度,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)我親眼所見(jiàn)的東京與大阪,不是差一點(diǎn)兒,是相差甚遠(yuǎn)。到底是什么原因?qū)е碌?,我始終沒(méi)想明白。也許是我國(guó)人口數(shù)字統(tǒng)計(jì)有誤,中國(guó)實(shí)際上不是13.67億。也許是城市規(guī)劃不夠科學(xué)導(dǎo)致的——比如50年前被統(tǒng)治階層痛批過(guò)的梁陳方案。

  出站后,發(fā)現(xiàn)車站不遠(yuǎn)處有個(gè)站牌子,走過(guò)去看,果然是前往志賀島的公交車車站,再看時(shí)間表,3分鐘后將有一趟車。等了一會(huì)兒,車來(lái)了,從后門上去,這車只有我一個(gè)乘客,也難怪,剛才火車到站,全列火車,一共只有五六個(gè)乘客。

  不少車站與列車已是飽經(jīng)風(fēng)霜,但依舊完好使用,類似情況,在歐洲也較為常見(jiàn)。

  盡管是個(gè)客流不多的支線,每小時(shí)都有兩三趟車。高密度的車次養(yǎng)成了大家乘公交的習(xí)慣。

  終點(diǎn)西戶崎是個(gè)小鎮(zhèn),街上看不見(jiàn)幾個(gè)人,類似情況,全日本幾乎到處都有,真納悶人都去哪了?

  西戶崎到志賀島有公交車,距離蒙古冢9站。

  公交站上的牌子告訴我,這趟公交車每小時(shí)有2-3班。

  公交車往志賀島駛?cè)?。日本的公交車司機(jī)都穿著很整齊的制服,帶著個(gè)麥克風(fēng),每當(dāng)車輛起步、轉(zhuǎn)彎、停車、乘客刷卡或投幣,司機(jī)都會(huì)說(shuō)話,估計(jì)是提示和感謝之類的內(nèi)容。司機(jī)說(shuō)話聲音很柔,音量不高,但坐在車內(nèi)任何一個(gè)地方,都能聽(tīng)得很清楚。此時(shí),盡管車內(nèi)只有我一個(gè)乘客,但司機(jī)仍然一絲不茍,執(zhí)行著他應(yīng)該執(zhí)行的每一個(gè)工作步驟。

  接下來(lái)的幾個(gè)車站,由于沒(méi)人上下車,運(yùn)行時(shí)間應(yīng)該是縮短了,但在每一次進(jìn)站停車后,司機(jī)都會(huì)抬起手臂,緊盯著手表,到了該發(fā)車的那一刻,才關(guān)門起步。這一幕讓我久久不能忘記,雖然早就在書(shū)本上就已經(jīng)知道日本人辦事嚴(yán)謹(jǐn),自律性很強(qiáng),但親眼所見(jiàn),這是頭一次。這一路上感慨了好幾次日本人善于發(fā)現(xiàn)自己的不足,善于學(xué)習(xí),他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是做事認(rèn)真。很久以前看過(guò)一個(gè)電影《阿西們的街》,在小作坊里工作的人們起早貪黑,為汽車廠加工零件,當(dāng)送交的產(chǎn)品被判定為不合格后,生產(chǎn)它的工人竟然自殺了。這個(gè)電影留給我的印象是:日本人真狠,不光是打仗時(shí)狠,平時(shí)對(duì)自己也非常狠。如果生產(chǎn)不合格的零件就得自殺,不知中國(guó)還能剩下幾個(gè)工人——相比之下,咱們的生活環(huán)境非常優(yōu)越,根本不需要斤斤計(jì)較,差不多就行。

  車準(zhǔn)點(diǎn)來(lái)了,只有我一個(gè)乘客,但司機(jī)一絲不茍地按照操作規(guī)程,駕駛與服務(wù)著。

  由于有長(zhǎng)提相連,可以直接乘車來(lái)到志賀島,不久看見(jiàn)一站“金印冢”,顯然是發(fā)現(xiàn)金印的地方,下一站是“蒙古冢”,這兩個(gè)地方我都想看,遂坐到“蒙古冢”下車,然后往回走一站。

  “蒙古冢”主要能看到一座“蒙古軍供養(yǎng)塔”,這里紀(jì)念的是當(dāng)年進(jìn)攻日本時(shí)陣亡的蒙古軍人(包含著漢族軍人和朝鮮軍人),當(dāng)我把這里的照片發(fā)在微信朋友圈時(shí),有好幾個(gè)人表示不解:日本為什么要供奉進(jìn)攻他們的人?事實(shí)上,這就跟橫須賀那座紀(jì)念碑一樣。如果想徹底弄明白這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該首先讀讀《美國(guó)史》和《歐洲史》。

  中國(guó),哦,不對(duì),應(yīng)該說(shuō)蒙古帝國(guó)曾有2次進(jìn)攻日本,都發(fā)生在忽必烈時(shí)代。忽必烈掌權(quán)后,連續(xù)幾次向日本發(fā)布敕令,要求日本向他朝貢,但日本根本沒(méi)理睬他,弄得忽必烈很沒(méi)面子——蒙古軍所到之處,一般是先下通牒,對(duì)方如果服了,便好說(shuō)好商量,如果不服,便開(kāi)打,直到打服了為止,如果對(duì)方抵抗,獲勝之后就會(huì)屠城。西夏就是這么消失的,只剩下銀川西郊那幾個(gè)搞不清楚墓主究竟是誰(shuí)的墳頭。藏族人、準(zhǔn)確的說(shuō)是薩迦班智達(dá)挺會(huì)看風(fēng)使舵,面對(duì)蒙古軍的通牒,群龍無(wú)首的西藏意見(jiàn)紛紛,薩迦班智達(dá)抓住機(jī)會(huì),跑到今天的甘肅武威和蒙古人達(dá)成了歸順協(xié)議。這是西藏納入中國(guó)版圖的開(kāi)始。一路獲勝的蒙古人,此時(shí)已將朝鮮半島征服,將其變成了自己屬下的一個(gè)省,卻忽然發(fā)現(xiàn)再往東的小島不買賬,于是發(fā)兵,進(jìn)攻日本。

  大都城(今北京)建成后不到1年,忽必烈派出2.5萬(wàn)軍隊(duì),坐著朝鮮半島提供的900艘船,從朝鮮半島出發(fā),來(lái)到了博多。打了沒(méi)一會(huì)兒,日軍就扛不住了,退到太宰府,此時(shí)正值黃昏,蒙古軍回船休息(這個(gè)舉動(dòng)很怪,在岸上休息不行嗎),沒(méi)想到半夜來(lái)了一場(chǎng)狂風(fēng),200艘船瞬間沉沒(méi),只好退兵。

  接下來(lái)的幾年,忽必烈忙于進(jìn)攻南宋,直到取勝后,才想起日本的事兒,再次發(fā)布通牒,沒(méi)想到這次日本居然把來(lái)使給殺了。盛怒之下的忽必烈兵召集14萬(wàn)軍隊(duì),兵分2路,一路從朝鮮,一路從江南,分別啟航,進(jìn)攻博多。當(dāng)蒙古大軍在志賀島水域集結(jié),準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)總攻的前夜,又一次狂風(fēng)大作,多數(shù)船只多沉,僅有少數(shù)將士生還。日本人認(rèn)為,是“神風(fēng)”挽救了他們,所以,他們特別相信“神風(fēng)”的威力。

  忽必烈掌權(quán)期間,組織過(guò)2次進(jìn)攻日本的軍事活動(dòng)。

  不幸的是,都因?yàn)橐粓?chǎng)狂風(fēng),損兵折將,被迫退回。這就是日本人迷信神風(fēng)的由來(lái)。

  后來(lái),日本人在志賀島為蒙古軍建了供養(yǎng)塔,在當(dāng)時(shí)的政治中心:鐮倉(cāng),還為亡靈修建了寺院。

  供養(yǎng)塔對(duì)著大海,當(dāng)年蒙古軍隊(duì)就是在這里集結(jié),開(kāi)始登陸,進(jìn)攻日本的。

  從“蒙古冢”往回走幾百米,便是“金印冢”。在《后漢書(shū)》中有這樣一段記載:“倭奴國(guó)奉貢朝賀,使人自稱大夫,倭國(guó)之極南界也。光武賜以印綬”。這里說(shuō)的倭奴國(guó)就是日本,中國(guó)在歷史上一直把日本叫“倭”,日本人也接受,因?yàn)楫?dāng)時(shí)并無(wú)貶義。賜給使者“印”的光武,是后漢的光武帝,時(shí)間是建武中元2年,也就是公元57年。到了1784年,有人在志賀島發(fā)現(xiàn)了一方金印,上面鑄有“漢委倭奴國(guó)王”的字樣??磥?lái),這也許就是《后漢書(shū)》中記載的那枚印章。這枚印現(xiàn)在陳列在福岡市博物館。當(dāng)時(shí)的日本,猶如我國(guó)的周朝,有N多個(gè)小國(guó)組成,前往中國(guó)朝賀的,是其中一國(guó)。

  漢朝時(shí),日本使者來(lái)到中國(guó)朝賀,漢朝皇帝賜給使者一枚印章,這里是那印章的出土地。

  印章是在1784年被發(fā)現(xiàn)的,2厘米大小,現(xiàn)在陳列在福岡市博物館。

  這枚印章被列為國(guó)寶。說(shuō)明牌上如實(shí)記錄著印章的來(lái)歷。

  印章上的字樣是“漢委倭奴國(guó)王”,我國(guó)歷來(lái)將日本稱為倭,日本人也接受,因?yàn)樵撟衷诋?dāng)時(shí)并無(wú)貶義。

  志賀島岸邊,波濤洶涌。

  站在志賀島海邊,東邊12公里處就是博多,市區(qū)建筑清晰可見(jiàn)。此時(shí)的風(fēng)很大,吹得大海波濤洶涌,撞在礁石上,激起幾米高的浪花。我的這次日本自助游,在這里將要畫(huà)上句號(hào),再過(guò)一會(huì)兒,我將前往機(jī)場(chǎng)。由于介紹日本美食、購(gòu)物、溫泉的文字很多,我寫(xiě)下的這些感受,沒(méi)把它們包括進(jìn)來(lái),同時(shí)也沒(méi)將如何乘車、如何住宿之類的攻略寫(xiě)進(jìn)來(lái)。因?yàn)椋k理簽證實(shí)在太簡(jiǎn)單了,添個(gè)表兒,支付100多塊錢的簽證費(fèi)就行了。機(jī)票購(gòu)買更簡(jiǎn)單,到航空公司的網(wǎng)站上直接買就是了——這幾天攜程機(jī)票的事兒鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng),挺可笑,旅游這么多年,我?guī)缀醵际窃诤娇展举I票,極少通過(guò)代理點(diǎn)。至于乘車,日本的交通極為先進(jìn),便利與人性化和我國(guó)相比,簡(jiǎn)直是天壤之別,入境之前買張乘車證,每到一個(gè)城市買張一日通,就能隨心所欲地到處漫游,根本無(wú)需為交通發(fā)愁,不管是時(shí)刻表還是站牌子,大多數(shù)都是漢字,只要認(rèn)識(shí)中文,就能一個(gè)人走遍日本。這一點(diǎn)咱們比西方人有優(yōu)勢(shì)。

  寫(xiě)出的這7篇記錄,幾乎全是與歷史有關(guān)的東西。這也是我最想了解的內(nèi)容——我相信,這些內(nèi)容對(duì)大家同樣有價(jià)值。因?yàn)闀r(shí)值抗戰(zhàn)勝利70周年,走訪了許多與中日戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的地方,九連城、大東溝、劉公島、江橋、羅文峪、平型關(guān)、臺(tái)兒莊、石牌、昆侖關(guān),最后又駕車沿著滇緬公路從昆明走到緬甸,了解的越多,疑問(wèn)就越多。我想知道,中國(guó)為什么在從清朝到民國(guó)的所有對(duì)日作戰(zhàn)中,勝少敗多。

  在一份記錄里,我讀到黃海海戰(zhàn)之后,日本聯(lián)合艦隊(duì)每艘軍艦剩余炮彈數(shù)量,精確到每種口徑、精確到個(gè)位數(shù)。于是,鉆進(jìn)圖書(shū)館查找北洋水師的類似數(shù)據(jù),所有書(shū)籍談到這一段時(shí)都說(shuō),北洋水師因炮彈不足,云云。究竟不足到什么程度,還剩幾發(fā),不知道。估計(jì)沒(méi)人統(tǒng)計(jì)。此時(shí),我想起了志賀島那位公交車司機(jī)。

  末代皇帝溥儀最終投靠了日本人,跑到長(zhǎng)春當(dāng)起了偽滿洲國(guó)的所謂皇帝,之所以做出這件令國(guó)人不齒的卑鄙勾當(dāng),溥儀本人在他的回憶錄中有過(guò)這樣一段解釋:當(dāng)時(shí)溥儀居住在天津,有天跑到河邊閑逛,剛好那里停著一條日本船,船長(zhǎng)見(jiàn)狀,趕緊畢恭畢敬地將溥儀請(qǐng)到船上參觀,并希望得到一張溥儀的簽名照。那時(shí)候的溥儀已經(jīng)被逐出紫禁城,忽然受到一個(gè)素不相識(shí)的外國(guó)人的如此尊敬,令溥儀認(rèn)為他在日本人的心目中,擁有崇高的地位。我相信,那個(gè)船長(zhǎng)應(yīng)該不知道幾年后會(huì)爆發(fā)九一八事變,日本需要在東北樹(shù)立一個(gè)傀儡。他只是出于一種禮貌,完成了他作為一個(gè)船長(zhǎng)應(yīng)該做的事情。說(shuō)到這兒,我想起了東京明治神宮里的那位售貨員,面對(duì)錢包失而復(fù)得的我,她表現(xiàn)出的是一種超然的淡定——微微一笑,繼續(xù)專注地做她該做的工作。路途中曾有幾次為了趕時(shí)間,坐了出租車,所遇到的幾位出租車司機(jī),不管年輕還是年邁,都是服裝整潔,態(tài)度熱情但不卑不亢,車廂里更是打掃的清潔至極。在新干線列車上,列車員每次走完一節(jié)車廂,都轉(zhuǎn)過(guò)身,向全車廂旅客鞠躬致意,哪怕車廂里只有個(gè)位數(shù)的乘客。不管干什么,每個(gè)人都認(rèn)認(rèn)真真地把自己的活干好。沒(méi)有左顧右盼,沒(méi)有心不在焉。與之形成對(duì)照的是,英國(guó)使館首次進(jìn)駐北京時(shí),隨行醫(yī)生寫(xiě)了很多日記,其中有一篇是這樣描述的:承包使館裝修工程的幾百名工人,在干活時(shí),每當(dāng)旁邊有什么人走過(guò),或是在附近交談,他們都會(huì)放下手中的活計(jì),用目光追隨著,有時(shí)甚至湊過(guò)去,似乎是想聽(tīng)聽(tīng)交談內(nèi)容。

  日元頭像:生物學(xué)家野口英世。一位偉大的科學(xué)家。

  日元頭像:作家樋口一葉。去世時(shí)年僅24歲。

  日元頭像:教育家福澤諭吉。明治維新時(shí)向日本介紹了西方文明的人。

  從北到南,走了大半個(gè)日本,看到的是一個(gè)不斷調(diào)整方向,不斷學(xué)習(xí)的日本——面對(duì)中國(guó)文化,日本人在奈良建立了寺院。面對(duì)西方文化,日本人在大阪建立了適塾。面對(duì)白種人的蠻橫,日本在鹿兒島亮出了他們的刀劍。面對(duì)西方的開(kāi)港要求,日本人在橫須賀采取了歡迎態(tài)度。面對(duì)一系列不平等條約,日本人在東京建在了鹿鳴館。面對(duì)美國(guó)汽車的蜂擁而至,日本人在名古屋創(chuàng)建了豐田。

  有必勝的勇氣,有敢死的膽量,有虛心的態(tài)度,有靈活的頭腦,有專注的心境。這些,也許正是咱們的不足之處。

  1945年日本投降,是在美國(guó)大兵壓境以及蘇聯(lián)宣戰(zhàn)的背景下,被迫作出的。在中國(guó)的100多萬(wàn)日軍,依舊完整,中國(guó)軍隊(duì)雖有美援的槍械和飛機(jī),但除了滇西,尚未進(jìn)行過(guò)一次真正的進(jìn)攻。所以,什么時(shí)候咱們能將不足的地方彌補(bǔ)上,日本人才會(huì)猶如隋唐二朝時(shí)期那樣,真正地尊重咱們。

  日本人太了解咱們了。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期有個(gè)叫宗方小太郎的間諜,在中國(guó)居住多年,回國(guó)后寫(xiě)了篇報(bào)告,里面有這么幾句:中國(guó)士大夫,本為國(guó)家精英棟梁,口尊孔孟之學(xué),卻無(wú)非是做官之敲門磚而已。一旦得其位,卻并不行其道,倡圣賢之言,行茍且之事。其中間或有人大聲呼吁,卻大半以反貪腐而博其虛名,以博其虛名而圖實(shí)利。導(dǎo)致此種老朽之大原因,在于千百年來(lái)日積月累之人心腐敗。中國(guó)之精力,全耗于形而之下之事,崇尚虛華,拜金風(fēng)靡。中國(guó)之貪腐,實(shí)與全民貪腐之心有關(guān)。人人皆以當(dāng)官攬權(quán)為至要,擠入仕途者大貪,末入仕途者小貪。人人所切齒者,貌似痛恨貪腐,實(shí)則痛恨自己無(wú)緣貪腐,痛惜自己貪腐太少。有何等土壤,即有何等收成;有何等人民,即有何等政府。國(guó)家之風(fēng)氣,但知指天畫(huà)地,痛責(zé)當(dāng)?shù)乐耍路鹗里L(fēng)日下,與已無(wú)關(guān),卻不知防微杜漸,正在于‘匹夫之責(zé)’四字。

  但是,咱們了解日本人嗎?

  義憤填膺地振臂高呼,估計(jì)誰(shuí)都會(huì)。但是,口號(hào)真能解決問(wèn)題嗎?今天中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器強(qiáng)大又能如何?在1840年7月之前,除了李鴻章,幾乎所有人都認(rèn)為日本區(qū)區(qū)島國(guó),在我亞洲第一艦隊(duì)面前,定會(huì)不堪一擊,何況我陸軍也早已換成了西式裝備。說(shuō)這些不是希望戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)不會(huì)真正地讓誰(shuí)屈服,今后的發(fā)展途徑是合作、共贏,但合作的前提是相互尊重,尊重的基礎(chǔ)來(lái)源于實(shí)力。我們?nèi)绾翁岣咦约旱膶?shí)力?單靠那個(gè)華而不實(shí)的GDP?我們首先需要的是國(guó)民的素質(zhì)與國(guó)家的文明,然后是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的強(qiáng)大。只有這樣,中國(guó)才能真正融入世界主流。

  痛恨日本,于是拒絕前往日本,拒絕了解日本。未免有些偏激。只有了解對(duì)手,才能知道自己的差距在哪,才有可能趕上并超越。連目標(biāo)都不知道在哪,談何進(jìn)步。就好像爬山,不知道山頂在哪,這山怎么爬?有人說(shuō)不給日本贊助經(jīng)濟(jì),問(wèn)題在於,世界經(jīng)濟(jì)逐漸走向一體化,真的很難區(qū)分一個(gè)產(chǎn)品里,都有誰(shuí)的利潤(rùn),就好比在中國(guó)盈利最高的大眾集團(tuán)(含奧迪),里面的零部件就有日本的。

  跳出井口吧,用自己的眼睛觀察觀察,就能明白很多事情,知道自己存在哪些不足。

  望著摧垮蒙古軍的海浪,隨意想了一大堆??纯幢恚绾?點(diǎn)了,該走了,下午15點(diǎn)10分,將有一架飛機(jī)從博多起飛,把我送回家。

  回顧第一篇游記《從橫須賀到東京》。

  旅行之后的思考:《地鐵5毛錢才合理》。

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